バーの片隅で歴史検証バトル勃発、歴史の謎に挑む奇想天外ミステリ 邪馬台国はどこですか?

「邪馬台国はどこですか? / WHERE IS YAMATAI?」は、鯨統一郎さんによる歴史小説です。

邪馬台国はどこですか? (創元推理文庫)

ただし、歴史小説といっても、本作の舞台は現代であり、バーです。なんと、本作はバーを一歩も出ません。安楽椅子探偵の如く、バーの片隅で歴史検証バトルが始まります。

巻末の付記に書いてあるのですが、本書で展開される歴史上の謎に対する仮説は、行きつけの酒場のマスターに語っている内容が元になっているとのことです。つまり、本当にバーで語られていたわけです。

荒唐無稽な説と称しておりますが、理論が伴っているので、本書には物凄い説得力がありました。

それでは早速、ネタバレありの感想を書いていきます。

目次

本作の概要

本作の概要は、1ページ目より引用いたします。

カウンター席だけの地下一階の店に客が三人。三谷敦彦教授と助手の早乙女静香、そして在野の研究家らしき宮田六郎。

初顔合わせとなったその日、「ブッダは悟りなんか開いてない」という宮田の爆弾発言を契機に歴史談義が始まった・・・。

回を追うごとに話は熱を帯び、バーテンダーの松永も教科書を読んで予備知識を蓄えつつ、彼らの議論を心待ちにする。

ブッダの悟り、邪馬台国の比定地、聖徳太子の招待、光秀謀叛の動機、明治維新の黒幕、イエスの復活-を俎上に載せ、歴史の常識にコペルニクス的転回を迫る。

大胆不敵かる奇想天外なデビュー作品集。

ブッダは悟りを開いていない

本作の歴史検証バトルは、「ブッダは悟りなんか開いてない」という宮田の発言で幕を開けます。基本的には、宮田と静香によるディベートのような進行で、歴史の謎が紐解かれていきます。

ブッダとは「目覚めた人」という意味のサンスクリット語です。本名はゴータマ・シッダールタと言います。

• ブッダの真の悩みは奥さんの浮気である
• 悟ったあとでまた禅を組まなければならなかった程度の悟りだ
• ブッダは悟りを開いたあとでも、まだ自分の師を探していた。悟りを開いた人が師を探すかい？

「悟りを開いたのはいつですか？」の章から、宮田の主張の一部を紹介してみました。

いやー、とにかく凄いです。真相がどうであるかは別問題としても、静香の反駁に対して、宮田の想像もしなかった答えが覆いかぶさっていきます。

ブッダは、ヤショーダラー姫と浮気相手との間にできた子供に、悪魔と言う意味の「ラーフラ」という名前を付けた。浮気相手とその子供を許せない自分自身との葛藤により、あそこまでの高みに達することができたのだ・・・。まさかの浮気相手葛藤説に、読んでいる私もびっくりしました。

邪馬台国は岩手県にある

次の章では、宮田が「邪馬台国は岩手県にある」という説を展開します。

• 魏志倭人伝の方角の表記は南北が逆であり、また書いてある距離はあてにならない
• 卑弥呼は占星術師だった
• 岩手県の「八幡平」はヤマタイと読める

「邪馬台国はどこですか？」の章では「東北には古墳が少ないが、都市開発がされていないだけである。古墳は都市開発を契機にして、土地を掘らないと発掘されない」といったやり取りから、宮田と静香の議論はスタートします。

本章は、オチが綺麗すぎて驚きました。 「八幡平は、土地全体でここに邪馬台国があったと叫んでいるよ。だってヤマタイと読めるからね？」冷静に見ると、ただの薀蓄じゃないかと思わなくもないのですが、本書を読むとそうは思えません。

聖徳太子は架空の人物だった

「聖徳太子はだれですか?」の章では、宮田が「聖徳太子と蘇我馬子というのは、推古天皇の良い面と悪い面を人格化した、いわば架空の人物である」という説を展開します。

• 藤原不比等は「日本書紀」で架空の天皇を十四人も登場させている
• 聖徳太子も蘇我馬子もその実体は女性だった

本章のポイントは、歴史的な書物をどこまで信じるかに焦点があてられています。勝者に作られた歴史には、都合の良いように改変がされている可能性があります。「日本書紀」に架空の天皇を登場させたのくだりは、まさに最たる例です。

織田信長は光秀を使って自殺した

「謀反の動機はなんですか?」の章では、宮田が「信長は、光秀を使って自殺した」という説を展開します。

• 織田信長は、自殺の危険のある性格傾向にすべてあてはまっている
• 桶狭間の戦いは奇襲攻撃ではなく、正面突破だった
• 信長は天皇との権力闘争に破れた結果、失意のもと自殺した

本書では「信長は長島城に籠城していた一揆軍を兵糧攻めにし、降伏した一揆軍の二万人もの老若男女を容赦なく焼き殺したと」いった、信長の特異な行動を手がかりにして、信長の性格を考察していきます。「桶狭間の戦いは信長の自殺未遂の戦いだった」のくだりを読む頃には、すっかり私は宮田の主張に引き込まれていきました。

明治維新は勝海舟の催眠術によって成し遂げられた

「維新が起きたのはなぜですか?」の章では、宮田が「明治維新は勝海舟ひとりによって成し遂げられた」という説を展開します。

• 竜馬や西郷、大久保は、勝海舟に催眠術をかけられていたんだ。その人物は彼らを自由自在に操って、明治維新を成し遂げた
• 江戸城無血開城は、あくまで勝の意思であり、決して西郷の意志ではない
• 徳川軍と官軍がもし実際に戦っていたら、徳川軍が勝っていた

倒幕派が革命を起こそうとした動機は「尊王攘夷(尊王：政治を天皇の手に戻すため。攘夷：幕府の開国政策を正すため)」だったのに、新政府の方針は「開国」に加えて、「天皇に変わって政府が政治を執り行う」でした。

「明治維新があってもなくても、日本の制作には何の変化もなかった」

明治維新における唯一にして最大の謎を解き明かすために、バーの片隅で議論は進みます。

ゴルゴタの丘で処刑されたのはイエスではなくユダである

「奇蹟はどのようになされたのですか?」の章では、宮田が「十字架で死んだのはイエスではなくユダであった?」という説が展開されます。

• エッセネ派は義の教師の復活を待っており、イエスがいったん処刑されて復活しなければ、自分たちの教義は嘘ということにされてしまう
• エッセネ派の幹部であるユダは、イエスの天才性に気づき、イエスとユダが入れ替わるトリックを考案した

本書における最後の章なのですが、最後にして最大の奇想天外です。何せ、宮田の主張は「イエスとユダが入れ替わるトリックによって、奇蹟は成し遂げられた」という論調なのです。

さいごに

本書は、「創元推理短編賞」の応募作であり、著者のデビュー作でもあります。

「小説としての仕掛けや工夫はありません。受賞は難しいですが、落とすには忍びないものがあった」これは選考における宮部みゆきさんのコメントですが、とにかく不思議な魅力を持った作品でした。

本書で展開されている説が、真実であるかどうかはともかくとしても、私は本書で「歴史を検証したり、追求することの楽しさ」を学んだ気がします。

歴史には、たくさんの魅力が詰まっています。その魅力をバーで語り合うのが「邪馬台国はどこですか?」という作品なのです。

邪馬台国はどこですか? (創元推理文庫)